六六私乘补遗
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     民国二十三年六月六日,为先姊瑾成仁之二十七周年纪念日。余既和泪濡墨,草成《六六私乘》,得二万言,以资追悼,已揭载于本报《吴越春秋》矣。属者影事前尘,心头历历,前文仓卒,挂漏滋多,不著于篇,乌纾吾恫。用赓前例,续为铨次,作《六六私乘补遗》,仍付本刊。时则第二十八周年之六月六日也,呜乎。 
 
  先大父昆季凡五。三伯祖鹄卿公,官江苏奉贤县知县,殁后无子。三伯祖母茕独无依,请于先大父,命先二叔赓山公为嗣,由是煦妪有加,爱如己出。一日伏暑,市瓜果陈列几案,己不忍食,将留以俟嗣子。吾姊偕伯兄侍侧,童牙何知,馋涎欲滴,既不敢请,三伯祖母亦视若无睹。俄为先妣单太淑人所觑,潜自僻偶〔疑为“隅”字〕以手招之归室,痛?无算。少顷,仍赐饼饵分啖之。自此兄弟辈相戒不敢复尔。吾垂髫时,先大姊偶举前事以告,且诏之曰:“兹虽细故,亦可以见吾母督教之严也。” 
 
  先大父宦闽,先君亦以知县保升直隶州知州,将入都引见,而资斧无出,请于先大父,得钱百千。京闽相隔数千里,无论长安居大不易,即膏沐之费,亦虞不给。先君忧形于色,单太淑人又无能为役,几效牛衣对泣。对(疑为“后”字)此先君引见竣事,以贫不能具厚赂,一任部胥操纵。既乃签分湖南,此乃有奥援者所唾弃,而先君转以无所求而得之。纵非善地,要以较胜于滇黔等边省矣。到省未久,奉檄莞榷常德,量移湘潭,遂与王氏缔姻焉。 
 
  先大姊素旷达,不信命运。然尝述先君仕途中有二事,一若冥冥之中,自有主宰,则亦不能不诿之于数矣。初,先君居福建提督孙军门幕,以劳绩保知县,分发台湾。时台抚为合肥刘省三(铭传),拟檄委先君署台北某县,事已内定,忽为某有力者捷足所得,先君闻之,不无懊丧。甫逾二月,生番兹〔疑为“滋”字〕事,台北骚动,署县事者为乱民所戕,先君转得幸免。忆吾家先二伯祖雁臣公,官台湾淡水县知县,亦因番变,攻剿阵亡,躯体受践踏,几成肉糜。数月后事定,白骨遍原野。庶伯祖母林太孺人怀抱遗孤,往寻骸骨,苦难辨认,以旧法滴血试之,始获棺殓还葬。事闻,?赠如例,袭云骑尉世职(事详林琴南《畏庐笔记》)。先君之不步雁臣公后尘者几希。此一事也。洎先君以直刺分湘,历莞厘局,考绩报最,获补郴州直隶知州,甫欲履新,而先大父露轩公弃世,返里奔丧。数月后,复至湘,值甲午中日战起,湘抚吴大澂自告奋勇,率部请缨,幕府延揽,胥为一时英俊。或有为先君作曹邱者,大澂拘忌,颇以墨絰为嫌,巽言谢绝。及山海关丧师,奉旨夺职,同行诸人,狼狈遁散,资装尽失。先君服阕起复,复署桂阳州事。转类塞翁失马,因而得福。此又一事也。先君一生作吏,雅不欲奔竞,虽无殊遇,亦鲜颠踬,足为处世之法,故先大姊每举以诏弟侄云。 
 
  光绪辛丑十月,先君见背。癸卯五月,全眷南归。姊婿王廷钧(字子芳)亦以赀郎官户部,偕姊北上,侨寓京师,始识同官廉惠卿之夫人吴芝瑛女士。明年,姊东渡留学,诸女友置酒陶然亭祖帐,即席谱《临江仙》一阕,系以小引云:“陶萩子夫人邀集陶然亭话别,紫英盟姊作擘窠书一联,以志别绪。驹隙光阴,聚无一载,风流云散,天各一方,不禁黯然,于焉有感。时余游日留学,紫英又欲南归。”词云:“把酒论文欢正好,同心况有同情。阳关一曲暗飞声,离愁随马足,别恨绕江城。铁画银钩两行字,歧言无限丁宁。相逢异日可能凭?河梁携手处,千里暮云横。”此词外间流传甚少,因移录之,以实《私乘》。 
  光绪乙巳夏,孙中山先生赴日本东京组同盟会,先大姊被推为浙江分会长。江浙志士之入会者,半为姊所介绍。会务日益扩张,别与陈撷芬女士组“实行共爱会”,己为之长。要国内女友之欲东渡入学者,愿任照拂之责。又以革命工作,微文字宣传不为功,与同志创办《白话报》,鼓吹排满,略无顾忌。种族革命之声浪,遂甚嚣尘上矣。 
 
  无何,日本文部省应驻使杨枢之请,颁布留学取缔规则。吾国留东学生,一致反对,苦语危言,呼号奔走,曾不足挽回万一。于是纷纷退学回国,陈天华且投海自杀。然黠者佯为附和,阴怀二志。 
 
  即如近时名流某君,其初亦为倡议最激之人,后此食言而肥,仍肄业某大学如故。首鼠两端,时论鄙之。当是时先大姊持之甚力,义无他顾,立即襥被离东。金华王孚川先生(廷扬),适于是岁率两级师范学生至日,与先大姊曾有一面之雅,亲见其事,为予言之。 
 
  先姊于归国前贻书某君云:“吾与君志相若也,而今则君与予异。何始同而终相背乎?虽然,其异也,适其所以同也。盖君之志,则在于忍辱以成其学,而吾则义不受辱,以贻我祖国之羞。然诸君诚能忍辱以成其学者,则辱也甚暂,而不辱其常矣。吾素负气,不能如君等所为,然吾甚望诸君之无忘国耻也。吾归国后,亦当尽力筹划,以期光复旧物,与君相见于中原。成败虽未可知,然苟留此未死之余生,则吾志不敢一日息也。吾自庚子以来,已置吾生命于不顾,即不获成功而死,亦吾所不悔也。且光复之事,不可一日缓,而男子之死于谋光复者,则自唐才常以后,若沈荩、史坚如、吴樾诸君子,不乏其人,而女子则无闻焉,亦吾女界之羞也。愿与诸君交勉之。”姊之志趣,可见一斑。当丁未皖江事败,越中得讯甚早,先姊诚欲洁身以去,则海阔天空,何地不可容身,虽百贵福,其奈之何?今读此书,则庚子以来,已置生命于不顾,欲以一身殉革命,为女界倡。死志早决,故临难不求苟免,用心之苦,夐绝千古矣。 
  绍兴大通体育师范学堂,为先大姊及徐伯荪先生所创办。既乏固定资金,又鲜补助经费,左支右绌,竭蹶时虞。伯荪先生去皖,先大姊独肩重担,以一手一足之烈,设法张罗,孤诣苦心,非言可喻。惟内部团结甚坚,教职员类皆光复会同志,坚忍卓绝,共维危局。月支极少数之生活费,间或一钱莫名,略无酬报,亦数见不鲜之事。伯兄徕绩,曾在大通执教鞭,知之甚悉,尝举以告人,非誓言也。迨光复军组织成立,筹饷购械,益难为继。先大姊个人,固已悉索敝赋,不足,则益以典质借贷。无论新雨旧雨,凡处境稍裕,可呼将伯者,罔有佚漏。久而久之,仍达山穷水尽之境。纵诸人愿与环境奋斗,而枵腹从公,几有陈蔡之厄。先大姊目击心伤,深以为虑,谋之同志,急不择术,与竺酌先(绍康)等数人,率校役阿金、阿富,耑赴湘潭。诸人俱假商舶为逆旅,姊则孑身至王宅。时子芳宦京未返,君舅健在。初以为怪,继念弱女子穷途未〔疑为“来”字〕归,亦属事理之常,转慰劳备至,冀圆破镜。谈次,悉姊近状,即畀数千金,俾偿宿逋。姊受之,将伺机兔脱,而王氏监视甚严,行止末由自主。数日后,左邻某兰若演剧,姊欣然命驾,要娣姒往观。剧半,佯入静室更衣,乘间出走,与诸同志会合,立启椗扬帆而去。及王氏觉察,追已弗及矣。此事微嫌机智,当非姊所愿为,以革命故,则亦罔恤。矧楚得楚弓,财非不义,虽行权,庸何伤乎? 
 
  石门徐寄尘女士,与先大姊在浔溪女学有共事之雅,情如骨肉。姊既为光复军饷事奔走,日不暇给,女士闻之,亦有指囷之谊,此《返钏记》之所由作也。文曰:“丁未夏至,予方居父忧,在浔溪亲舍。忽璇卿自杭州来,云:‘将返越举义矣,顾饷绌,将奈何?’予虽心以为危,然义不能阻其行,乃悉倾箧中物纳之,曰:‘持以赠卿,可乎?’君冁然曰:‘感姊厚贻,何以为报?’遽脱双翠钏示予曰:‘事之成败未可知,此区区物畀阿姊纪念何如?’予为之悚然,顾弗得却,因相与涕泣,以埋骨西泠旧约相属而别。迨今思之,恍若前日,而璇卿殉国,倏已二十周年矣。悲夫。戊申以还,予既屡为营墓,建祠湖上,又与秋社同志,创设竞雄女校于沪,以资纪念,黾勉劬瘁,凡十六年。而璇卿之女公子灿芝,学日有成,英英露爽,不啻秋侠当年,爰悉以女校事务相诿,并举钏而授之曰:‘此汝母物,亦汝王氏聘礼中物也。而予为之外府,日月已迈,今老且病,不完璧归赵,将欲奚为?子其宝之,见钏犹见汝母也。’灿芝曰:‘诺。’因书以为《返钏记》。中华民国十六年丁卯季夏。祟德徐自华忏慧书。”女士谓此钏为聘礼中物,略误。予尝询诸尊长,王氏纳采,实为金条脱一双。嫁后,王氏所营质肆,受典玉钏,逾期弗赎。姊见而爱之,即属主者留中。钏色青葱,俗称老玉,极类翡翠,琢双龙抢珠,厥状栩栩欲活。惟钏之周径过宽,非肥环不能御。姊藏之久,亦不甚宝爱。不图二十年中,转辗授受,显晦靡常,留此一段故实,此岂钏之幸欤?  
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